L’un de nos lec­teurs a pos­té un long com­men­taire rigou­reu­se­ment docu­men­té à la suite de notre article La syna­gogue de Satan du 6 juin 2021. Nous publions volon­tiers ce com­men­taire en tant qu’ar­ticle tant il sus­cite l’é­veil ou la réflexion, ou… les deux !
Nous sou­hai­tons qu’il retienne autant l’at­ten­tion que notre pre­mier article.

À propos de « La Synagogue de Satan »

par Arnau, le 10 juin 2021

La réa­li­té de l’utilisation de cette expres­sion est bien simple à com­prendre, voire même enfantine.

C’est Ieschoua de Nazareth, le Christ Roi, qui l’énonce dans les paroles que ses apôtres ont retrans­crites sous dif­fé­rents angles.

Lorsqu’il s’adressa aux Pharisiens sa parole fut aus­si cin­glante que la corde qui lui ser­vi­ra de fouet pour chas­ser les mar­chands du temple (notre illus­tra­tion à la une : Le Christ chas­sant les mar­chands du Temple tableau de Jan Sanders Van Hemessen, 1556).

Nous sommes une nou­velle fois loin de l’image d’un mes­sage théo­lo­gique mièvre et dou­ce­reux que le Christ tient à l’égard des Docteurs de la Loi.

Enfantine aus­si, car en fus­ti­geant cette syna­gogue de Satan, il uti­lise deux termes qui tra­duisent le mépris qu’il a pour ce men­songe perpétré.

Tout d’abord le terme « men­teurs » qui au sein de cette phrase résonne de façon iro­nique à l’égard de Docteurs qu’il traite avec un mot qu’on réserve habi­tuel­le­ment pour cor­ri­ger l’attitude d’un enfant.

Puis d”« hypo­crites » , ce mot qui res­ti­tuait ins­tan­ta­né­ment à cet audi­toire hau­tain, l’étymologie toute récente du masque que les comé­diens grecs revê­taient à la fois pour ampli­fier et défor­mer le son de leurs voix, mais aus­si se tra­ves­tir et habi­ter les per­son­nages qu’ils incarnaient.

Lorsque Ieschoua de Nazareth traite ces men­teurs et ces hypo­crites de « Synagogue de Satan », nous sommes à envi­ron six cents ans d’un évé­ne­ment capi­tal qui s’était pro­duit en terre d’Israël et qui réunis­sait à cet ins­tant pré­cis de l’histoire du Monde, l’avènement de deux pos­té­ri­tés qui allaient doré­na­vant s’affronter ouver­te­ment aux yeux de tous.

Six cents ans aupa­ra­vant, cela cor­res­pond à la fin du règne de Salomon, fils du roi David, dont le royaume a été divi­sé en deux.

D’un côté dix tri­buts ins­tal­lées au nord de Jérusalem et qui devinrent le Royaume d’Israël et de l’autre, deux tri­buts qui sont res­tées à Jérusalem et au sud du ter­ri­toire de celle ci, qui devint le royaume de Judas.

Six cents ans qui ont per­mis à la pos­té­ri­té de David l’avènement de Ieschoua de Nazareth et simul­ta­né­ment de ce qui serait celui de la Synagogue de Satan.

Lisez 2 Roi 17 : 23–34⁽¹⁾ et 2 Roi 16 : 6⁽²⁾ pour décou­vrir tous les détails du mode opé­ra­toire uti­li­sé par le père du men­songe pour sub­sti­tuer à la véri­table pos­té­ri­té d’Abraham, des Babyloniens tra­ves­tis en Juifs qui s’approprieraient doré­na­vant leurs terres, leur culture et pour en faire une reli­gion déna­tu­rée par la magie et la sor­cel­le­rie mêlée à ce qui ne serait plus que le masque défor­mant la voix de la Vérité des pre­miers écrits trans­mis à Moïse.

Vous y décou­vri­rez com­ment, par le biais simul­ta­né de la dépor­ta­tion mas­sive d’un peuple et son rem­pla­ce­ment par un autre, pétris d’arts occultes et de magies assy­rio-baby­lo­niennes, a été fécon­dée ce qui est deve­nu par la suite la doc­trine reli­gieuse et phi­lo­so­phique des plus émi­nents Pharisiens et jusqu’au ridi­cule Gloubi-boul­ga théo­lo­gique, par­fai­te­ment décrit dans l’article de Nice Provence Info (La syna­gogue de Satan du 6 juin 2021).

Vous com­pren­drez ain­si la rai­son pour laquelle les apôtres Jacques, Jean, Mathieu et Paul durent rédi­ger des lettres à la Diaspora puisque celle-ci avait été depuis bien long­temps épar­pillée loin des terres du Royaume d’Israël et de Judas.

Bien que le peuple d’Abraham eût défi­ni­ti­ve­ment per­du la pro­tec­tion divine et son uni­té natio­nale, c’était pour­tant bien à eux que le mes­sage de Ieschoua de Nazareth s’adressait en pre­mier. « Jérusalem, Jérusalem, qui tues les pro­phètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, com­bien de fois ai-je vou­lu ras­sem­bler tes enfants, comme une poule ras­semble ses pous­sins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas vou­lu ! »

En lisant la Genèse 9 : 24–29 ⁽³⁾ et 10 : 23⁽⁴⁾ vous décou­vri­rez éga­le­ment com­ment, dés le nou­veau départ de l’humanité, Dieu avait mit dans la bouche de Noé la sen­tence pro­phé­tique à pro­pos de la future lignée du ser­pent et du mode opé­ra­toire que celui-ci serait contraint d’utiliser.

Et si ces réfé­rences bibliques vous indif­fèrent, car elles n’ont plus pour vous la moindre valeur d’authenticité, vous serez sur­pris de décou­vrir que la géné­tique accré­dite que la des­cen­dance du 3^e fils de Noé, Japhet, puis Gomer, puis Askenaze cor­res­pond bien à la majo­ri­té du pro­fil eth­nique de ceux qui résident aujourd’hui en Israël.

Qu’on le veuille ou non, Japhet réside effec­ti­ve­ment sous les tentes de Sem.

Qu’on le veuille ou non, la pos­té­ri­té de la Synagogue de Satan est des­ti­née à engen­drer l’Antéchrist dépeint par l’apôtre Jean dans la Révélation.
Rien ne pour­ra arrê­ter ce ter­rible avè­ne­ment qui la ren­dra plus forte que jamais aupa­ra­vant.
C’est dans la plé­ni­tude de son Pouvoir qu’elle sera ter­ras­sée par les myriades de saints anges diri­gés par le Seigneur et Roi, au jour connu de seul le Créateur tout puissant.

Qu’on le veuille ou non, c’est à l’occasion des noces de Cana que Satan com­prit par­fai­te­ment que le soli­taire des mon­tagnes avait refu­sé de chan­ger les pierres en pains, non par défaut de Pouvoir, mais pour ne pas lui révé­ler ses titres divins, comme il convient de le faire à l’égard d’un séditieux.

De plus, en voyant Marie exer­cer sur son fils un ascen­dant qui la ren­dait toute-puis­sante, le ser­pent recon­nut en elle la créa­ture mys­té­rieuse dont Dieu l’avait mena­cé dès le com­men­ce­ment par cette parole : « Je met­trai ini­mi­tié entre toi et la femme, entre ta pos­té­ri­té et sa pos­té­ri­té : celle-ci t’écrasera la tête, et tu lui meur­tri­ra le talon ». Et il lui voua une haine éter­nelle ain­si qu’à son fils (Genèse 3 : 15⁽⁵⁾).

Si l’article de Nice Provence Info est particulièrement instructif, il est nécessaire de le remettre en perspective dans le contexte de son développement, pour en apprécier tout son contenu.

En quelques mots simples et non réser­vés à une élite d’initiés, Ieschoua de Nazareth nous fait connaître encore aujourd’hui l’origine d’un gro­tesque men­songe qui en a per­pé­tré tant d’autres.

Notre époque témoigne de cette défor­ma­tion de la sphère reli­gieuse hébraïque ori­gi­nelle par la Synagogue de Satan, dans le creu­set des pra­tiques secrètes héri­tées de la Babylonie puis qui s’est aguer­rie au fil des siècles à aus­si modi­fier l’interprétation de l’Histoire, de la science et jusqu’à la méde­cine par cer­tains de ses nou­veaux doc­teurs avec le mème éclat que celui qui se trans­forme constam­ment en ange de lumière (2 Corinthiens 11 : 14⁽⁶⁾).

Le Christ Roi aver­ti­ra aus­si en décla­rant : « Ne pen­sez pas que je sois venu mettre la paix sur la terre ; je suis venu mettre, non pas la paix, mais l’épée » (Mathieu 10 : 34).

Cette connais­sance acces­sible per­met à tout homme, à toute femme issus de toutes tri­bus, peuples et langues, comme aux Samaritains, de véri­fier toutes ces choses et de se sai­sir de l’invitation à ne plus avoir peur de rien dans ce monde chi­mé­rique voué à l’enchaînement et la des­truc­tion et à suivre les traces de celui qui décla­ra : « Vous connaî­trez la véri­té, et la véri­té vous affran­chi­ra » « Prenez cou­rage, j’ai vain­cu le monde » (Jean 8 : 32 – Jean 16).

Arnau

Principales réfé­rences bibliques citées :
Révélation 2 : 9
Révélation 3 : 9
Romain 9 : 6
Jaques 1 : 1
Jean 7 : 35
Actes 2 : 5
Genèse 9 : 24–27
Genèse 10 : 3
2 Thessaloniciens 2 : 7–12

Notes de lec­ture :
⁽¹⁾ 2 Roi 17 :
23 jus­qu’à ce que l’Eternel eût chas­sé Israël loin de sa face, comme il l’a­vait annon­cé par tous ses ser­vi­teurs les pro­phètes. Et Israël a été emme­né cap­tif loin de son pays en Assyrie, où il est res­té jus­qu’à ce jour.
24 Le roi d’Assyrie fit venir des gens de Babylone, de Cutha, d’Avva, de Hamath et de Sepharvaïm, et les éta­blit dans les villes de Samarie à la place des enfants d’Israël. Ils prirent pos­ses­sion de Samarie, et ils habi­tèrent dans ses villes.
25 Lorsqu’ils com­men­cèrent à y habi­ter, ils ne crai­gnaient pas l’Eternel, et l’Eternel envoya contre eux des lions qui les tuaient.
26 On dit au roi d’Assyrie : Les nations que tu as trans­por­tées et éta­blies dans les villes de Samarie ne connaissent pas la manière de ser­vir le dieu du pays, et il a envoyé contre elles des lions qui les font mou­rir, parce qu’elles ne connaissent pas la manière de ser­vir le dieu du pays.
27 Le roi d’Assyrie don­na cet ordre : Faites‑y aller l’un des prêtres que vous avez emme­nés de là en cap­ti­vi­té ; qu’il parte pour s’y éta­blir, et qu’il leur enseigne la manière de ser­vir le dieu du pays.
28 Un des prêtres qui avaient été emme­nés cap­tifs de Samarie vint s’é­ta­blir à Béthel, et leur ensei­gna com­ment ils devaient craindre l’Eternel.
29 Mais les nations firent cha­cune leurs dieux dans les villes qu’elles habi­taient, et les pla­cèrent dans les mai­sons des hauts lieux bâties par les Samaritains.
30 Les gens de Babylone firent Succoth-Benoth, les gens de Cuth firent Nergal, les gens de Hamath firent Aschima,
31 ceux d’Avva firent Nibchaz et Tharthak ; ceux de Sepharvaïm brû­laient leurs enfants par le feu en l’hon­neur d’Adrammélec et d’Anammélec, dieux de Sepharvaïm.
32 Ils crai­gnaient aus­si l’Eternel, et ils se créèrent des prêtres des hauts lieux pris par­mi tout le peuple : ces prêtres offraient pour eux des sacri­fices dans les mai­sons des hauts lieux.
33 Ainsi ils crai­gnaient l’Eternel, et ils ser­vaient en même temps leurs dieux d’a­près la cou­tume des nations d’où on les avait trans­por­tés.
34 Ils suivent encore aujourd’­hui leurs pre­miers usages : ils ne craignent point l’Eternel, et ils ne se conforment ni à leurs lois et à leurs ordon­nances, ni à la loi et aux com­man­de­ments pres­crits par l’Eternel aux enfants de Jacob qu’il appe­la du nom d’Israël.

⁽²⁾ 2 Roi 16 :
6 Dans ce même temps, Retsin, roi de Syrie, fit ren­trer Elath au pou­voir des Syriens ; il expul­sa d’Elath les Juifs, et les Syriens vinrent à Elath, où ils ont habi­té jus­qu’à ce jour.

⁽³⁾ Genèse 9 :
24 Lorsque Noé se réveilla de son vin, il apprit ce que lui avait fait son fils cadet.
25 Et il dit : Maudit soit Canaan ! qu’il soit l’es­clave des esclaves de ses frères !
26 Il dit encore : Béni soit l’Éternel, Dieu de Sem, et que Canaan soit leur esclave !
27 Que Dieu étende les pos­ses­sions de Japhet, qu’il habite dans les tentes de Sem, et que Canaan soit leur esclave !
28 Noé vécut, après le déluge, trois ‑cent-cin­quante ans.
29 Tous les jours de Noé furent de neuf-cent-cin­quante ans ; puis il mourut.

⁽⁴⁾ Genèse 10 :
23 Les fils d’Aram : Uts, Hul, Guéter et Masch.

⁽⁵⁾ Genèse 3 :
15 Je met­trai ini­mi­tié entre toi et la femme, entre ta pos­té­ri­té et sa pos­té­ri­té : celle-ci t’é­cra­se­ra la tête, et tu lui bles­se­ras le talon.

⁽⁶⁾ 2 Corinthiens 11 :
14 Et cela n’est pas éton­nant, puisque Satan lui-même se déguise en Ange de Lumière.